掛榜山的前世今生
雷相明
每當(dāng)夜幕低垂，有一處引人注目的地標(biāo)建筑，閃爍在萬家燈火的璧城上空——那就是掛榜山上的電視塔。無論你走到璧城的哪一個角落，這顆“定海神針”都會擊中你的視野，讓迷失方向的人很快弄清自己的方位。
掛榜山？其實就是大家都熟知的皂桷坡或電視塔公園啦。我且說說它的前世今生吧。
按《清嘉慶璧山縣志·城池》所記，“自元時兵燹后，璧邑蓬蒿滿地，江西余干縣進(jìn)士張本，明成化間來任璧山知縣，披荊伐棘，創(chuàng)建城垣，祀入名宦祠。”這就是秀湖公園天子橋西岸的第一塊浮雕“張本筑城”的由來。最早的縣城“舊系土城，明成化，知縣張本砌石城，高一丈五尺，周三里八分，計六百八十四丈。城內(nèi)三街六巷，門五：東曰迎恩，又一曰小東門，西曰臨高，南曰拱秀，北曰演武，明末圯?！庇伞爸苋锇朔郑嬃侔耸恼伞笨芍?，最早的縣城小如彈丸，由3條街、6條巷子組成。城門有5個，東邊叫迎恩門，又叫小東門，西邊叫臨高門，北邊叫演武門，南邊叫拱秀門。其東、南兩面，以璧南河和小河溝為城池，西面背倚五峰山，即烈士陵園和老璧中后祠城。城南小河溝與璧南河交匯處叫文筆嘴。
《乾隆·璧山縣志(山川)》的記載是：“掛榜山，城南一山，當(dāng)澤宮之右，遼望若屏，俗呼為掛榜山?！彼^城南，即是拱秀門一帶。澤宮古指“習(xí)射選士之處”，后指學(xué)宮，即學(xué)校?？h志中所說的澤宮據(jù)說在文筆嘴附近。而由拱秀門南出，澤宮之右為掛榜山，即是今天的皂桷坡。
“掛榜”一詞由古代科舉考試而來，本意為張榜公布。清道光年間，璧山翰林王倬曾撰聯(lián)鐫刻于魁星樓上，稱頌璧山形勝。其聯(lián)曰：“劍壁重重，四面山懸龍虎榜;油溪潑潑，一條水入鳳凰池?！薄八拿嫔綉引埢瘛迸c掛榜山得名十分貼切?？菢俏挥谖墓P嘴旁，璧山醬園廠附近，后來拆除，老璧山人有記憶。
掛榜山得名與璧山自古崇尚科舉有很大關(guān)系。璧山在宋代產(chǎn)生了馮時行、蒲國寶兩位狀元。清代巴縣詩人龍為霖有詩曰：“有宋多才子，比肩兩鼎元。江山不曾改，紅杏尚依垣。”由此，璧山的許多地名和建筑便與狀元和科舉扯上了關(guān)系。如璧山東出遙遙相對的縉云金劍山脈有“狀元峰”“筆架山”，璧南河南街處有“文筆嘴”，縣城各處還分別建有魁星樓、文廟、狀元碑、狀元坊、文風(fēng)橋、文風(fēng)塔等古跡，還有許多志錄在冊的進(jìn)士、舉人和名流鄉(xiāng)賢。僅以掛榜山之得名，可窺見“儒雅璧山”的文脈淵源。
嘉慶十二年，璧山舉人陳本謨邀好友登臨掛榜山，并吟詩一首《秋日同鄧良軒登掛榜山即事》：“何處尋芳逸興多，相攜南郭步山阿。峰排天外凌仙境，路轉(zhuǎn)江頭聽儒歌。俯瞰筆鋒參變化，遙窺馬跡羨嵯峨。鄧林老氣橫秋色，應(yīng)許鷦鷯寄一柯?！蓖文觊g，璧山秀才連俊也在《璧山竹枝詞》里寫過掛榜山：“文筆鋒頭結(jié)翠鬟，乾峰塔上長苔斑。兩枝好筆無依靠，畫出城南掛榜山?！?/p>
然而，掛榜山這樣儒雅的名字，漸漸被人遺忘，后來變成了皂桷坡這樣俚俗的名字，筆者猜測是由于戰(zhàn)亂，外來人不知當(dāng)?shù)貧v史典故，故而將長有皂桷樹的山坡呼為“皂桷坡”了。
就是這個皂桷坡，東臨璧南河，與金劍山遙遙相對，北峙五峰山(今稱鳳凰山)，西眺云霧山，南望茅萊山。在古代璧城，它高居城外，俯視城邑，是奪城或護(hù)城要地。今天，它地處老城，是新城、老城的銜接帶。山下有文風(fēng)橋、文風(fēng)小學(xué)和正則中學(xué)。抗戰(zhàn)時著名美術(shù)教育家呂鳳子創(chuàng)建的正則藝專，解放后由四川省政府創(chuàng)辦為璧山師范學(xué)校。該校為璧山培養(yǎng)了一批批教育和文化、藝術(shù)人才，他們是“儒雅璧山”的傳薪人。上世紀(jì)80年代，筆者就讀于璧山師范，那時的皂桷坡，山前坡后，琴聲悠揚(yáng)，書聲瑯瑯，是這個小縣城最亮麗的風(fēng)景。
電視塔公園就建在掛榜山上，這是璧山人建的第一座公園，并以此為發(fā)端，開啟了璧山城市公園建設(shè)的新紀(jì)元。
