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 榮國府在習(xí)近平任正定縣委書記期間修建，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)匾淮笪幕包c(diǎn)，吸引了眾多游客

9 、王愿堅(jiān)講的故事對我很有幫助

1982年，我到河北正定縣去工作前夕，一些熟人來為我送行，其中就有八一廠的作家、編劇王愿堅(jiān)。他對我很有幫助，為什么呢？他給我講了很多長征的故事，講了很多老將軍的故事，第一批授銜的老將軍，他大部分都采訪過。他當(dāng)時(shí)給我講的一個(gè)故事，讓我非常有感觸。王愿堅(jiān)說，有一次，我去采訪一位吃過草根樹皮、經(jīng)歷過九死一生的老領(lǐng)導(dǎo)。正說著話，警衛(wèi)員進(jìn)來對老領(lǐng)導(dǎo)說，首長，參湯拿來了。老領(lǐng)導(dǎo)喝了一口，說涼了。小警衛(wèi)員把參湯接過去，順手就潑在了外面。王愿堅(jiān)說，看到這一幕，心里很不是滋味，突然想到我們現(xiàn)在條件好了，“補(bǔ)”的東西多了，按中醫(yī)的說法，人不能只補(bǔ)不瀉，現(xiàn)在是該“瀉一瀉”了。他的意思是說，不能忘了初心啊，不能忘了打天下時(shí)的艱苦歲月，現(xiàn)在條件好了，要警惕脫離群眾。我聽了這個(gè)故事，也很有感觸。聯(lián)系到我們現(xiàn)在的反腐倡廉，為什么要這么做？王愿堅(jiān)當(dāng)時(shí)就說，近平同志，我沒有別的說的，就是希望你真正能夠深入到農(nóng)民群眾中去，深入到他們的生活和心靈中去，那可能對你從政很有幫助。

文藝與從政雖然“隔行如隔山”，但是也有一些通行的規(guī)律。比如，王愿堅(jiān)跟我講到柳青。他說，柳青是一個(gè)陜西作家，1952年曾經(jīng)任陜西長安縣縣委副書記，后來辭去了縣委副書記職務(wù)、保留常委職務(wù)，并定居在那兒的皇甫村，蹲點(diǎn)14年，他的《創(chuàng)業(yè)史》很多素材就是從那兒得來的。王愿堅(jiān)說，我為什么要跟你說這一條呢？你們這些人都是制定政策和執(zhí)行政策的人，柳青可以做到中央或者陜西省的一個(gè)文件發(fā)下來，他會知道他的房東老大娘是哭還是笑。如果你們對人民的心聲能了解到這個(gè)程度，那對施政是不是很有幫助呢？我說，你說得太好了，我一定謹(jǐn)記這句話。

10、 賈大山被我“趕鴨子上架”當(dāng)文化局長

我在河北正定工作時(shí)，結(jié)識了作家賈大山。當(dāng)時(shí)，河北文聯(lián)的副主席林漫（又名李滿天）掛職正定縣委常委，是他帶我去賈大山那個(gè)文化館的。賈大山是一位熱愛人民的作家，他對人民的熱愛，使我很受感動(dòng)。他本身就來自于群眾，他不愿意做官，是我生拉硬拽讓他去當(dāng)縣文化局局長。他說，你這真是“趕鴨子上架”啊。我說，你這個(gè)“鴨子”就變一變吧，學(xué)著上架。在我選他之前，石家莊地區(qū)文聯(lián)讓他去當(dāng)主席。他對我說，他們讓我去，我一直在猶豫，直到中午回家吃了一碗菠菜面條之后，我心中有了答案——我到了石家莊，誰給我做這碗菠菜面條呢？于是我就決定不去了。我說，好，留下來干吧。他給我印象最深的就是憂國憂民情懷，“處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。要是說起來，賈大山有的時(shí)候顯得很“天真”，如果聽到一些他覺得褻瀆真理的事情，他就坐不住、睡不著，就要問我為什么會這樣。你給他解釋清楚了，他就很高興。賈大山和賈平凹是同時(shí)出名的，但是賈大山后來不是那么多產(chǎn)，也沒有寫長篇的東西。我曾經(jīng)把他們兩個(gè)人的作品放在一起看，有人把這稱為“二賈研究”。

講到賈大山，我們倆的交往是，晚上我工作完了一般是11點(diǎn)以后，他到我的辦公室來，或者我去他家蹭頓飯。他們家吃飯就是菠菜面條，有的時(shí)候他到街上買一只當(dāng)?shù)氐摹榜R家”鹵煮雞，還有一種叫“跑肉”，也就是野兔子肉，野兔子不是跑的嘛，做得黑乎乎的。再開一瓶正定常山香酒，大概是一兩塊錢一瓶。吃完之后，再來一碗菠菜面。他到我那兒來，我們開一個(gè)午餐肉罐頭，也是喝一瓶常山香酒。

11、 文藝創(chuàng)作要反映真實(shí)的生活

我和葉辛同志（中國作家協(xié)會副主席）都是上山下鄉(xiāng)的知識青年一輩。他講到的一些體會和心態(tài)，像開始見到農(nóng)村、農(nóng)民的那種感受，我是很能理解的。他是在貴州插隊(duì)，我是在陜北黃土高原。當(dāng)時(shí)，我從延安坐卡車到延川縣城，然后從延川坐卡車到文安驛公社，下車以后再徒步走15華里才到我那個(gè)村。這一路過去，走一步那個(gè)土就往上揚(yáng)，比現(xiàn)在的PM2.5可難受多了。后來回憶當(dāng)時(shí)的情景，我開玩笑說，那叫PM250。晚上出來到村里的溝邊上，看到的最大平面不足100平米，看著窯洞里星星點(diǎn)點(diǎn)的煤油燈火，我當(dāng)時(shí)說了一句非常不恭敬的話——這不是“山頂洞人”的生活嘛。當(dāng)時(shí)對那里很不適應(yīng)，有種距離感。但是，后來我就同老百姓打成一片了。我住的那個(gè)屋子有一排炕，因?yàn)榫褪Ｎ乙粋€(gè)知青了，睡的全是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)村孩子，虱子、跳蚤也都不分人了，咬誰都可以。晚上，我那個(gè)屋子就成了一個(gè)說古今的地方，由我主講。最后，我發(fā)現(xiàn)他們有很多讓我敬佩之處。我說，你別小看這一村的人，也是人才濟(jì)濟(jì)，給他們場合，給他們環(huán)境，都是“人物”。當(dāng)時(shí)我們有這樣的經(jīng)歷，也看到有這樣的現(xiàn)象，這是活生生的，我覺得寫這些東西才是真實(shí)的生活。

梁家河的窯洞和土炕，在這里，習(xí)近平度過了知青歲月

12、 軍旅文藝工作者要有軍味、戰(zhàn)味

我贊同閻肅同志（空政文工團(tuán)一級編劇，已故）講的“風(fēng)花雪月”（閻肅在文藝工作座談會的發(fā)言中說，軍隊(duì)文藝工作者也有“風(fēng)花雪月”，但那風(fēng)是“鐵馬秋風(fēng)”、花是“戰(zhàn)地黃花”、雪是“樓船夜雪”、月是“邊關(guān)冷月”），這是強(qiáng)軍的“風(fēng)花雪月”。一提到這個(gè)詞，我就想起古代的軍旅詩人，有那么多蕩氣回腸的詩文啊。如果我們的解放軍文藝工作者沒有軍味、沒有戰(zhàn)味，那干嘛要穿這身軍裝??？我們的軍旅文藝工作者要圍繞強(qiáng)軍目標(biāo)，做自己該做的事情，這也是今后軍隊(duì)文藝工作體制機(jī)制改革的一個(gè)方向。

 王昌齡詩云：“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長征人未還”，這就是閻肅發(fā)言中提到的“邊關(guān)冷月”的蒼涼和肅穆

13 、形象塑造要全面把握人物性格

李雪健同志（中國文聯(lián)副主席、中國電影家協(xié)會主席）講得充滿深情（在文藝工作座談會上，李雪健作了題為《用角色和觀眾交流》的發(fā)言，談了塑造楊善洲、焦裕祿等典型人物電影形象的體會）。他演了很多電影、電視劇，當(dāng)時(shí)演《渴望》的時(shí)候，我沒怎么太在意，但看他演的宋江，我覺得把握住了這個(gè)人物；他演的《焦裕祿》《楊善洲》，兩個(gè)人物都刻畫得特別好，按行話講，就是入戲了。有句話叫“人生如戲，戲如人生”，這兩部戲不是那種戲說，體現(xiàn)出來的是真正的楊善洲、焦裕祿，他們就是這樣的人，我們的藝術(shù)形象塑造全面把握住了人物性格。通過雪健同志所講的，我感受到他與塑造的人物是真正的共鳴、真正的理解。雪健同志那句話說得好，“共產(chǎn)黨員的職業(yè)病——自找苦吃”啊。中國共產(chǎn)黨人就是以解放全人類為自己的崇高目標(biāo)，沒有個(gè)人的私利。

李雪健塑造了眾多膾炙人口的人物形象，他因“焦裕祿”獲得金雞獎(jiǎng)、百花獎(jiǎng)，因“楊善洲”獲得中國電影華表獎(jiǎng)

14、 文藝作品要有質(zhì)量、有特色

文藝創(chuàng)作要在多樣化、有質(zhì)量上下功夫。當(dāng)前存在一種“羊群效應(yīng)”，這邊搞個(gè)征婚節(jié)目，所有的地方都在搞談戀愛、找對象的節(jié)目?？粗袔资畟€(gè)臺，但換來換去都是大同小異，感覺有點(diǎn)江郎才盡了。還是要搞點(diǎn)有質(zhì)量、有特色的東西。我們有很多歷史題材可以拍，不要都是凄凄慘慘的，老是說甲午戰(zhàn)爭我們被打得一塌糊涂，馮子材鎮(zhèn)南關(guān)大捷、戚繼光抗倭，這些都可以拍一拍。要開拓思路，除了戚繼光、馮子材，還有其他人物和故事。

現(xiàn)在的問題是怎么講好故事？故事本來都是很好的，有的變成文藝作品以后，卻失去了生命力?！吨侨⊥⑸健放牡眠€有點(diǎn)意思，手法變換了，年輕人愛看，特別是把現(xiàn)實(shí)的青年人和當(dāng)時(shí)的青年人對比，講“我奶奶的故事”，這種聯(lián)系的方法是好的。實(shí)際上，我們有很多好的故事，可以演得非常鮮活，也會有票房。像《奇襲白虎團(tuán)》《紅燈記》《沙家浜》等，不要用“三突出”的方法拍，而是用貼近現(xiàn)實(shí)的、更加戲劇性的方法拍，把元素搞得活潑一點(diǎn)，都能拍得很精彩。

15 、重要建筑特別是標(biāo)志性建筑應(yīng)當(dāng)有中國風(fēng)格、中國氣派

（中國美術(shù)學(xué)院院長許江發(fā)言：浙江美術(shù)館已經(jīng)與西湖融為一體，與環(huán)境合而為一，讓西湖不僅具有了自然美，而且有了人文美，成為杭州的地標(biāo)、浙江的地標(biāo)，在浙江美術(shù)事業(yè)建設(shè)乃至全國的美術(shù)事業(yè)建設(shè)上，具有非常重要的作用，意義非常重大。）

建筑也是富有生命的東西，是凝固的詩、立體的畫、貼地的音符，是一座城市的生動(dòng)面孔，也是人們的共同記憶和身份憑據(jù)。我們對待建筑的新風(fēng)格、新樣式要包容，但是絕不能搞那些奇奇怪怪的建筑。現(xiàn)在，一些地方不重視城市特色風(fēng)貌塑造，很多建設(shè)行為表現(xiàn)出對歷史文化的無知和輕蔑，做了不少割斷歷史文脈的蠢事。我們應(yīng)該注意吸收傳統(tǒng)建筑的語言，讓每個(gè)城市都有自己獨(dú)特的建筑個(gè)性，讓中國建筑長一張“中國臉”。

浙江美術(shù)館就建在西湖邊上。2003年除夕，當(dāng)時(shí)我還在浙江，美術(shù)館建設(shè)有兩個(gè)備選方案，一個(gè)是建在錢江新城，一個(gè)是建在西湖邊上。有些同志認(rèn)為應(yīng)該建在錢江新城，我認(rèn)為還是建在西湖邊上好。要把西湖的自然景致與美術(shù)館的人文韻味和諧地融為一體，這才是具有時(shí)代氣息、中國氣質(zhì)的美。記得當(dāng)時(shí)，我還跟許江同志說，浙江美術(shù)館的建筑風(fēng)格，就要跟你許江同志現(xiàn)在穿的這件中式衣服一樣，要有中國風(fēng)格。

 浙江美術(shù)館和中國美術(shù)學(xué)院的建筑充滿了濃濃的“中國風(fēng)”